29 abril 2009

una chimba, marica





27 abril 2009

Así, decimos cómo experimentamos el tiempo y cómo expresamos el tiempo. El punto más esencial es que en el centro del tiempo esta el No-Tiempo. El No-Tiempo esta en el eterno aquí y ahora. Podemos pensar en el No-Tiempo como siempre en el centro del Mandala. Este Mandala es nuestra propia vida. En el medio de nuestra vida esta este No-Tiempo. Desde el No-Tiempo, el Tiempo se expande radialmente. De esta manera tenemos la relación correcta entre el Tiempo y el No-Tiempo. No-Tiempo es el centro de la nada, y es desde ese centro de la nada que el tiempo irradia. También tenemos la experiencia subjetiva del Tiempo, cuando decimos que el Tiempo es lento o es rápido. Cuando el Tiempo es lento que es aburrido o doloroso. Nos preguntamos cuánto tiempo va a pasar para poder ir de esta situación a la próxima. ¿Cuándo va a parar de hablar este tipo? ¿Cuánto más hablara antes del almuerzo?.

Cuando abrimos este tema de la Ley del Tiempo y la naturaleza del Tiempo, estamos tratando un tema muy complejo. Vemos que estamos envueltos en el Tiempo, que el Tiempo nos informa, que tenemos experiencia subjetiva del Tiempo, y que también tenemos experiencia de No-Tiempo. Tenemos todo esto para intentar reunir y entender. También podemos regresar de nuevo desde nuestro punto de vista subjetivo a una visión más amplia y podremos ver que hay una relación entre tiempo y ciclos, que el Tiempo ordena cíclicamente la vida en patrones definidos. Podemos ver esto en un solo día.

Todo lo que necesitamos es un día.

Desde el momento en que despertamos desde la aparente muerte del dormir. Nos levantamos y entonces nos enfrentamos de nuevo con nosotros mismos. ¿Somos las mismas personas que éramos antes de que muriéramos anoche? ¿Qué nos pasará hoy o qué haremos hoy? Decidimos en algún momento que estamos bien y nos ponemos alguna ropa, o tomamos una ducha y entonces nos ponemos alguna ropa. Tenemos momentos en que decimos, bien, el Tiempo nos ha informado que no podemos vivir a menos que pongamos comida en nuestros cuerpos. Entonces también luego esto tiene que salir de nuestros cuerpos. Eso es parte de esto. También tenemos otras actividades diferentes y cuando estamos en esas diferentes actividades, podemos olvidarnos que teníamos una duda sobre nosotros mismos cuando nos despertamos, entonces pasamos muy ocupados y llegamos al fin del día cuando el sol se oculta. Dependiendo entonces de nuestro estado de animo podemos decir, "creo que necesito un trago", o " pienso que iré a nadar", "necesito relajarme de algún modo". Y entonces al final nos preparamos para entrar una vez más en la pequeña muerte. Este es solo el nivel más simple en que decimos que el Tiempo ordena cíclicamente la vida en patrones definidos. Vemos que un ciclo diario parece tener una conexión con algún tipo de existencia mayor. Normalmente nos despertamos cada día alrededor del momento en que el sol sale. Empezamos a relajarnos y prepararnos para nuestro sueño en algún momento después de que el sol se oculta. Puede no entrar en nuestra mente, pero ¿podríamos estar programados por el Sol? También vemos la Luna. Vemos que hay una relación entre las fases de la Luna. Incluso el sol se mueve a través del cielo durante un ciclo más grande. ¿Es posible que nuestra pequeña vida diaria sea una función de la Luna y el Sol? Entonces notamos bajo nuestros pies a la Tierra. Vemos a la Tierra, la Luna, el Sol y a nosotros mismos en alguna parte adentro. Todos los días vamos a dormir, despertamos, vamos a dormir, despertamos. Esto parece seguir un patrón así como la luna sigue un patrón, y el sol sigue su patrón. Todas parecen ser funciones de la Tierra moviendose alrededor. Si vamos hacia afuera y observamos esto podemos ver que hay un patrón cósmico más grande. Empezamos a decir, parece que el Tiempo se mueve en ciclos.

Empezamos a decir, “¿cómo podemos expresar eso? ¿El Tiempo se comporta en ciclos? ¿Cómo se ven esos ciclos?” Hoy pensamos que el tiempo sigue una línea. Podemos decir que en la primitiva cultura de la Tierra del momento presente, se tiene un concepto muy primitivo del tiempo. Ese tiempo es una línea que empezó en algún lugar y en la que estamos ahora mismo, y esta línea está arrastrándonos inexorablemente hacia el futuro. Ése es un concepto del Tiempo. Si miramos este concepto del Tiempo como una línea, que parece no tener demasiado que ver con el No-Tiempo y con ciclos, entonces tenemos que decir, esto es un concepto muy primitivo ... No obstante domina la cultura de esta Tierra primitiva. Decimos que el Tiempo es cíclico, y tenemos algún entendimiento de eso. También vemos cómo durante el año, lo que llamamos año, que la propia Tierra tiene sus patrones de cambio. Frío y caliente, húmedo y seco, y las diferentes estaciones. Vemos los modelos diferentes. Si vemos los ciclos de esta manera decimos que tampoco tienen nada que ver con la línea. Creo que estamos hablando sobre estas cosas de una manera muy simple, muy fundamental. La razón para esto es muy simple. Cuando éramos niños, nadie nos enseñó por qué estabamos usando el calendario que estamos usando, o lo que es tiempo.

Por eso llamamos a este curso "terapéutico", para que podamos tener un poco de comprensión sobre algo que es tan básico. Que es muy sorprendente que hayamos conseguido llegar tan lejos sin este conocimiento. Pero como podemos ver, estamos casi listos para matarnos a nosotros mismos de todas maneras. Así que estamos trayendo este conocimiento al publico tan rápidamente como podemos. Esto puede verter alguna luz en los fundamentos oscuros de la humanidad.

Descansoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

Vamos a continuar con nuestra meditación sobre el Tiempo. Quiero honrar a alguien que me precedió. En 1973 y 1974, un hombre misterioso que bajo el nombre de Honorable Elijah Mohammad dio una serie de 22 conferencias tituladas, "La Teología del Tiempo". Él no conoció la Ley del Tiempo, pero puso muy claro que en 20 años habría un poco de comprensión. Y la Ley del Tiempo se torno clara casi exactamente 20 años después de las 22 conferencias en la Teología del Tiempo, así que ahora tenemos las 28 meditaciones en la Ley del Tiempo, que completará este proceso de comprender el tiempo.

Acabamos la primera parte de esta sesión con la consideración del concepto primitivo de tiempo lineal y también con el contraste del Tiempo Cíclico. También intentando decir cómo imaginamos el Tiempo como el fluir de un proceso. Además vemos que tenemos la Tierra, el Sol y la Luna, y que lo que llamamos el Sol es una estrella. Cuando miramos el cielo nocturno y vemos todas las estrellas, sabemos que nuestro Sol es una estrella, es un miembro de un entero más grande, que llamamos la Galaxia, o el entero galáctico. Entonces tenemos el planeta y su luna, la estrella y la Galaxia, y ése es todo un sistema. Cuando vemos todos estos niveles diferentes, así como la Tierra, la Luna y el Sol se están moviendo, también la Galaxia sé esta moviendo. Hay un centro de la Galaxia y entonces algún otro lugar es el centro del Universo; de algún modo el centro de nuestro ser, el centro de la Tierra, el centro de las estrellas, el centro de la Galaxia y el centro del Universo están todos conectados. Podríamos decir que todos ellos están conectados en “No-Tiempo,” así que tenemos todos estos órdenes diferentes y vemos ¿cómo expresamos eso? tenemos una línea, un ciclo, y una espiral. La espiral describe mejor el movimiento entero, asi como los ciclos no se quedan quietos en el mismo lugar. De esta manera vemos que ese tiempo esta continuamente dando vueltas en espiral.

Cuando nos referimos a la sociedad humana, decimos que para expresar el orden del Tiempo existe lo que llamamos un calendario. Normalmente decimos que un calendario es un instrumento para la medida del tiempo, pero ¿por qué necesitamos hacer esto? La razón por la que necesitemos hacer esto es debido a que representamos un punto en la evolución en la que lo que era inconsciente será consciente, y el calendario es un instrumento que participa en ese proceso. Sabemos que un árbol incorpora su calendario, y sabemos que los delfines y otras criaturas tienen sus maneras de internalizar el calendario como una medida de Tiempo. Nosotros somos esa criatura que va del instinto y el inconsciente al auto-reflejo super-consciente. En este proceso necesitamos externalizar la naturaleza y el patrón de nuestros hábitos y de nuestra memoria en un tipo de orden, para que podamos conservar y podamos sincronizar nuestra forma social. Cuando tenemos un calendario, por ejemplo el que está en uso hoy en día, el Calendario Gregoriano, que realmente es el calendario de la Iglesia Católica o del Vaticano, usted ve que cada día tiene un santo asociado con él. Ése es un ejemplo de usar el calendario para conservar un tipo de memoria para que la forma social pueda ser mantenida. {Gráfico: Calendario Gregoriano}



Pero también sabemos que cuando miramos este calendario(Gregoriano) como un instrumento de medida, hay algo malo con este calendario. Como apuntamos muchas veces antes, este calendario no tiene siquiera unidades de medida. Si tenemos un instrumento de medida en el cual las unidades de medida no son iguales, cuando usted aplica ese instrumento de medida, vamos a crear desorden y retorcimiento. Así que podemos decir que si el Tiempo es de la mente, entonces los instrumentos de tiempo que usamos establecen órdenes mentales apropiados a ellos. En otras palabras, el calendario Gregoriano crea un orden mental desigual y retorcido. Y debido a esto podemos tener alguna idea quizá de por qué escogimos crimen en lugar de utopía: no hay nada en el sentido condicionado del tiempo que sigue este calendario que conduzca a la armonía; entonces éste es el punto mas crítico, y tenemos que pensar al respecto muy profundamente para entenderlo, para asegurarnos de que entendemos eso.



Si tenemos una norma desigual de medida, la norma desigual de medida se programa en nuestras mentes. Es como crear un orden social que tiene frustración incluida en él. Es esa frustración la que crea formas sociales diferentes, que nunca llegan a un logro completo. Entonces la sociedad de la cultura primitiva de hoy en día en la tierra parece crear mucho ruido, pero en términos de la actual satisfacción humana el nivel disminuye. Así que seguimos en el momento presente, en este planeta, donde hay 6 billones de humanos, que están desincronizados, dominados por una cultura que usa un calendario que tuerce la mente.

Esta cultura dominante esta en proceso de desincronizarnos aun más. En química hay un estado llamado "movimiento browniano", en el que se ven todas las partículas agitándose. Pero no crean una forma de orden. Entonces tenemos 6 billones de humanos agitándose, pero no podemos crear una forma consistente entera de orden que nos haga felices. Podemos pensar en estos humanos como filamentos pequeños de hierro que están siendo agitados. Y cuando hablamos de la Ley del Tiempo, la Ley del Tiempo es un imán donde se ponen esos 6 billones de filamentos agitandose. Cuando usted pone este magneto, todos los filamentos se ordenan .

Así, la Ley del Tiempo es este imán; todo esto ha ocurrido porque el estado dominante de mente en el mundo hoy en día está operando con un calendario que tuerce la mente. Esto es tan sencillo como suena, es la descripción que incluye el problema que existe en el mundo de hoy. Es la razón por la cual hay tanta resistencia para cambiar, debido a que la entropía es tan profunda aquéllos que están envueltos en este proceso no pueden ver ninguna manera de cambiar o de hacerlo diferente. Pero yo aseguro que si cambiamos el calendario hoy, y todos en el mundo convenimos en que no es el 26 de octubre, sino el 9° día de la Luna Auto-existente, todo cambiará, y entonces el 26 de Octubre nunca ocurrirá de nuevo.

Así es de profundo este simple punto: cuando decimos "por qué necesitamos un calendario" o "que es un calendario", bien, no sabremos cuál es su efecto hasta que estemos en un calendario correcto. Si la norma de medida afecta a la mente, y una medida desigual condiciona la mente para pensar irregularmente o torcerse, un calendario con las unidades de medida perfectas va a crear estados armoniosos de la mente, o por lo menos creara estados de la mente que se inclinaran hacia soluciones armónicas. Cuando hablamos sobre calendarios esta muy claro que si vamos a corregir nuestro estado presente de mente aplicando un calendario correcto, entonces debemos aplicar un calendario correcto para aclarar nuestro sentido deformado del tiempo.

{Mostrando el Calendario de las 13 Lunas Austríaco} Éste es un ejemplo de un calendario armonioso. Pero por supuesto, para la mayoría de las personas que usan calendarios hoy, porque sus mentes están tan condicionadas a un concepto primitivo del Tiempo, esto parece muy extraño. Pero si usted lo mira cuidadosamente, es nada más que armonía. Cuando hablamos sobre los calendarios, tenemos que comprender realmente qué es lo que hace: un verdadero calendario tendría que tener en cuenta la relación de nosotros con la Tierra, con la Luna, con el Sol y con la Galaxia. Éste es el sistema entero en el que estamos funcionando. Entonces, mientras puede parecer que un calendario guarda el orden de tiempo en secuencia, lo que es muy importante para que se conserven nuestros recuerdos, hábitos y formas mentales, el calendario también tiene la función de sincronización, y la sincronización debe tener en cuenta los ciclos reales y patrones de la Tierra, la Luna, la estrella - qué es el Sol - y la Galaxia.

Ahora, hay obviamente mucha confusión sobre la naturaleza de los calendarios. Por ejemplo, si miramos en la Enciclopedia Británica y usted busca el tema del calendario, averiguaremos que más del 80% del artículo describe el Calendario Gregoriano, con escasamente cualquier mención, por ejemplo, del Calendario Maya. Esto, por supuesto es de esperar, porque esta enciclopedia es un producto de la cultura dominante. Podemos decir que hay varios tipos diferentes de calendario desarrollados por los humanos. Básicamente podemos decir que hay dos tipos, un tipo es el Calendario de las 13 Lunas, que realmente es un calendario solar-lunar. El tipo de calendario de las 13 Lunas es medido con una medida regular de 28 días. Es muy interesante, que en la mayor parte, de lo que llamamos pre-historia se ha encontrado este tipo de calendario, es interesante porque las culturas de la pre-historia representan una fase de la evolución. Pero también por lo que podemos entender, está claro que estas culturas vivieron en mayor armonía de lo que conocemos. Las culturas que usan este calendario tienen una relación muy fuerte con las fuerzas de la naturaleza, y entendían que el propósito de la vida es visto como el balance de la existencia humana con las fuerzas naturales.

El otro tipo de calendario es lo que llamamos el calendario lunar. El calendario lunar, es el calendario basado en lo que se llama el ciclo sinódico de la luna, que va de luna nueva a luna nueva. Pero tenemos que recordar: el ciclo sinódico mide la luna a como es vista desde la tierra. No es lo mismo que desde la luna. El otro ciclo de la luna es lo que normalmente se llama ciclo sideral, que es la medida donde la luna aparece en un lugar en el cielo y cuando reaparece en ese mismo lugar. El ciclo sinódico, que es la base del calendario lunar, tiene una medida irregular de 29 días y medio; el calendario sideral tiene una medida de sólo algo más de 27 días; como verán, entre los 27 días y los 29 días, el promedio es 28. Así, parece haber en la pre-historia una gran sabiduría, por haber inventado un calendario con 13 lunas y 28 días.

Tenemos hoy varios ejemplos de los que podemos hablar {mostrando el calendario de 13 Lunas de la civilización Inca} Este calendario era para el año 5490, así que ha sido usado por un largo tiempo. Estamos ahora en el año 5507... Este calendario con 13 lunas y 28 días también se conoce como Pachacuti (como la Pachamama, que es la Madre Tierra), los ciclos de la Tierra. Realmente, los ciclos Pachacuti son de 500 años, así que en 1992 (un año muy interesante) en el Pachacuti fue 5500, lo que indico que exactamente 11 ciclos Pachacuti habían pasado. Entonces estamos ahora al principio del 12° ciclo Pachacuti, en el séptimo año.

Todos los Calendarios de Trece Lunas a los que nos referimos son calendarios solar-lunares, porque 13 x 28 es 364. Y todos los Calendarios de Trece Lunas observan un día especial que es el 365 día, entonces decimos que es un calendario solar-lunar porque 365 días es la medida de la Tierra en un giro alrededor del Sol (solar), y 28 días son la medida promedio del ciclo lunar - ésta es la parte lunar. Los calendarios lunares, que están basados en el ciclo sinódico, son calendarios lunares puros, estos no son una medida del ciclo solar. En otras palabras, ellos miden el año lunar. Lo qué es llamado el año lunar es una medida de 12 ciclos de 29 días y medio, lo que nos da 354 días, y vemos que 354 días son 11 días menos de 365 días. Éste es un punto muy interesante, si consideramos la relación de los humanos con la Tierra, la Luna, el Sol y la Galaxia.

http://www.tortuga.com/esp/meditacion1-4-3.htm

Me gustaría escribir la Ley del Tiempo:

T(E)=ARTE

La Ley del Tiempo se expresa de esta manera. Es muy simple, como E=MC2. La Energía (E) factorizada por Tiempo (T) es igual a Arte. Esto es el por qué nunca has visto un atardecer que sea feo. Esto es el por qué los pájaros vuelan en patrones, incluso los escorpiones hacen una bella danza. Todo en el universo realmente es una obra de arte y en los días antes del triunfo de la ciencia materialista era común decir que Dios es el arquitecto supremo. Después del surgimiento de la ciencia materialista ellos dijeron que Dios era un hacedor de relojes. Gran diferencia ...

Cuando decimos la "energía factorizada por el tiempo es igual a arte," vemos que no hay ningún atardecer feo y que todo en la naturaleza es armonía. Decimos, ¿qué es el tiempo que hace este orden tan armonioso y bello? Lo que decimos es que el tiempo es una forma de información biológica. Podemos ver esto en cada forma viviente; tienen sus fases de crecimiento, tienen sus formas particulares de incorporación. Incluso sus comunidades y estructura social tienen una cualidad estética o artística. Esto es debido a que el tiempo es información biológica y con la información biológica del tiempo, podemos también decir que el tiempo in-forma la vida. Éste es un punto muy importante que debemos entender muy profundamente. Cuando entendemos que el Tiempo es el que in-forma la vida, entonces vemos que el tiempo es la información universal y el principio in-formador universal. De nuevo, sólo mira cuidadosamente la palabra in-forma. In-formar es poner la forma adentro. Desde la forma de adentro, nosotros vivimos esa forma y externalizamos esa forma.

Entonces vemos que los humanos tenemos una forma particular. Vemos que nuestra forma generalmente tiene una simetría bilateral: dos ojos, dos orejas, etc. Y que esta forma por si misma es una forma de tiempo. También tenemos 20 dedos de manos y pies, y tenemos 13 articulaciones mayores: dos tobillos, dos rodillas, dos caderas, dos muñecas, dos codos, dos hombros, las 12 articulaciones mayores y la decimotercera, el cuello. Entonces tenemos 13 articulaciones mayores y 20 dedos de manos y pies. Nosotros corporizamos el tiempo. Cuando hablamos de "T" en la formula, estamos hablando de una frecuencia matemática 13:20, y ésta es una constante universal. Es una proporción matemática perfecta y como veremos en el curso de estas siete semanas, esta proporción es muy simple y tiene muchas aplicaciones. Mira estos números 13 y 20, así como la lectura para hoy: “Todos es número, Dios es número, Dios está en todo.”



Podemos ver que la diferencia entre 13 y 20 es 7. El 7 es el número clave dentro de esta proporción. Porque no lo vemos aquí, es también el número oculto. Miremos el número 13, si tomas 13 objetos o 13 formas y los alineas, entonces verás seis de un lado, seis en el otro, y el séptimo en el medio. Esto de nuevo es el séptimo oculto. También es conocido como el séptimo inverso. Este 7 también describe lo que se conoce como el Heptágono de la Mente. Todo lo que estamos haciendo en estas siete semanas es el desarrollo viviente del Heptágono de la Mente. “Hept” viene del Griego 'siete'. Una forma del heptágono es la figura de siete-lados, pero la verdadera forma es el cubo y el séptimo lado realmente está en el punto del centro que mantiene todo junto. Éste es un punto muy importante.(!)

Cuando vemos esta fórmula simple, Tiempo factorizado por Energía es ARTE, estamos tratando con un principio informador universal que tiene una base matemática muy simple que tiene en su centro oculto el 7. Ésta es una constante universal, cualquier forma de energía esta subordinada al tiempo. Es por eso que se dice que el tiempo tiene el poder para destruir montañas y que el tiempo sana todo. El tiempo es la ley más elevada. Nada puede escapar a esta ley. Toda la civilización moderna es una conspiración para negar esta ley, pero esta ley destruirá la civilización.

Esta Ley del Tiempo viene de una fuente única, el Creador Supremo, como usted quiera definir, imaginar o entenderlo. La Ley del Tiempo es la ley del principio con que se rige el Creador Supremo para desarrollar la creación. Muchas de estas ideas son universales y han estado siempre con nosotros, pero ahora estamos dándole una forma mucho más precisa. No hay nada que exista en la naturaleza que no tenga su forma y su medida. Esta forma y medida de todas las cosas constituyen el orden entero del universo. El orden entero del universo es gobernado por esta frecuencia, o proporción matemática. No importa qué forma tome esa energía, ya sea esa forma de energía vida o nubes. Todas estas manifestaciones tienen su forma y su medida. Cualquier cosa que existe, incluyendo la existencia entera, de alguna forma puede conocerse, debido a que todo tiene su forma y su medida. Podemos saber ahora más profundamente la calidad y la manera en las que la vida ocurre. Por ejemplo notamos que cada uno de nosotros parece diferente pero todos tenemos la misma simetría, la misma forma, entonces no somos en absoluto diferentes. Obviamente había un modelo original, y de este patrón se generaron todas las formas que tenemos. Siguiendo la ley matemática, el modelo se dividió de uno a dos, lo que es la diferenciación sexual, pero sigue siendo el mismo patrón. Entonces hay una multiplicación binaria desde estos dos en muchos más. Somos todos lo mismo, somos todos diferentes. Todos somos diferentes, todos somos lo mismo.

Vemos que nos congregamos en grupos más y más grandes. En nuestro nivel de desarrollo llamamos a la congregación de estos grupos como sociedad. Cuando miramos la naturaleza, podemos ver que esas formas vivientes crean comunidades mayores, miramos las comunidades de las hormigas y los insectos. Miramos las comunidades de los delfines para ver que las unidades individuales diferentes crean un entero. Lo entero distingue la forma de vida. Es en el orden entero de la realidad que cada comunidad existe, esto es totalmente entero. Entonces decimos que nuestro patrón esta ordenado por el tiempo y que el patrón de nosotros mismos en comunidades esta también ordenado por el tiempo, podemos decir que el tiempo ordena la vida en enteros aun mayores. Para ilustrar la diferencia entre la unidad individual y el entero esta el microbio. Un microbio no es nada; pero una colonia de microbios es todo. Y éste es el punto – en este punto estamos desunidos en el tiempo.

Por esta razón no hemos logrado llegar a una única comunidad humana entera. No obtendremos esta comunidad humana entera hasta que nos sincronicemos en el Tiempo. Cuando nos sincronicemos de verdad en el Tiempo según la Ley del Tiempo, entonces seremos la colonia de microbios gigante de la Tierra. Nuestra colonia microbio, como las primeras colonias, estará completamente unificada en la telepatía. No sólo estamos todavía en kindergarden, sino que además somos muy inmaduros. Decir que somos inmaduros es decir que no hemos alcanzado el estado de madurez. El estado de madurez es el estado de ser un entero colectivo. Como también hemos observado la visión del entero ya ha existido. Tenemos ejemplos diferentes de personas que pudieron vivir como si el entero existiera. Llamamos a estas personas santos o místicos. Vamos todos hacia este lugar en donde todos vamos a ser como San Francisco. San Francisco es un ejemplo muy bueno. Él era amigo de los animales, y éste es un punto muy poderoso. Cuando todas las formas diferentes de vida estén viviendo propiamente según la Ley del Tiempo, entonces tendremos lo que se llama el Jardín del Paraíso, donde el león descansa junto al cordero.

Éstos son algunos de los puntos para comprender el Tiempo. Cuando decimos que el Tiempo ordena la vida en enteros mayores, también estamos presentando entonces otro término. Esta palabra es Holonómica. Holonómica es la ciencia del entero. La ciencia que comienza con el principio de que la vida es un entero, que el propio universo es un entero íntegro y que cada parte del universo es un reflejo del entero. A esto nosotros lo llamamos ciencia holonómica. Cuando hablamos sobre la Ciencia del Tiempo, estamos integrando la ciencia del Tiempo con la ciencia Holonómica. Debido a esto, como dijimos, el tiempo ordena la vida en enteros aun mayores. Mientras la holonómica estudia el patrón del entero, la ciencia del tiempo es como nosotros entendemos como los enteros van de un nivel, a otro nivel, a otro nivel. Continuamente debemos regresar y aplicar esto a nosotros mismos. ¿Quiénes somos nosotros en este planeta en este momento? ¿Sabemos que estamos en este planeta en este momento? Muchas personas aun no.

Empezamos con esto, y vemos que somos la especie que esta llegando por primera vez en este momento a una conciencia de la Ley del Tiempo. Vemos que en este momento en que llegamos a una comprensión de la Ley del Tiempo parecemos estar pasando un tiempo difícil. En alguna parte del camino decidimos que nos gustó el crimen más que la utopía. Institucionalizamos el crimen en nuestra vida social, y entonces se aceptó eso como el estilo de vida normal. Entonces creamos grupos de personas para hacer leyes para intentar regular el crimen. ¿Por qué? Esto es parte de lo que estaremos revelando en estas siete semanas. Si podemos tener una comprensión clara de las causas que crean todos los síntomas y somos capaces de incorporar el conocimiento de la causa con su corrección natural, entonces podremos avanzar de una manera evolutiva desde esta mala situación. Para hacer esto nosotros debemos ser pacientes y despacio debemos empezar a entender todo este nuevo conocimiento y sus nuevos términos. Para eso es que estamos estudiando el Tiempo, estamos viviendo el Tiempo, estamos estudiando Holonómica, y somos todos un entero viviente. Entonces éste no es ningún conocimiento abstracto no relacionado a la vida. En algunos momentos necesitamos estar juntos de esta manera y así aplicar nuestra mente a la realidad inmediata de la vida.

Entonces, definiré Holonómica de nuevo, la ciencia de acuerdo a la ley y el patrón del entero. Entendemos que los patrones y la ley del entero son gobernados por la Ley del Tiempo en su desarrollo evolutivo sistemático. De esta manera podemos ir al próximo paso y podemos decir que el tiempo es un principio de ordenamiento de sistemas enteros. En cualquier punto de la historia del universo en el que miremos, veremos niveles de orden. Son estos niveles de orden los que ocurren en todas las diferentes fases los cuales son una función de la Ley del Tiempo. Así, podemos entonces llegar al siguiente punto. ¿Cómo experimentamos nosotros el tiempo? ¿Y cómo expresamos el tiempo? Éste es un punto interesante.

El tiempo es mental y verdaderamente espiritual porque decimos que todo esta en patrones enteros. En el idioma inglés la palabra entero (whole) se relaciona a la palabra santo (holy). Decimos que todo es sagrado. Nada nunca ha dejado de ser sagrado, lo único defectuoso es nuestra percepción. Cuando hablamos sobre cómo experimentamos el tiempo y cómo expresamos el tiempo, estamos diciendo que el tiempo es mental y que no hay ninguna diferencia entre lo mental, lo espiritual y el entero. Entonces decimos, ¿cómo experimentamos nosotros el tiempo? Cuando nosotros en realidad experimentamos tiempo nosotros experimentamos no-tiempo. El no tiempo está en el centro del Tiempo. Esto se remonta de nuevo a todas las experiencias de todos los místicos y los santos. Esas experiencias colectivamente se llaman filosofía perenne. Vemos que los místicos tienen esas experiencias y dicen: “ En mi experiencia yo toco a todas las personas. me disuelvo en todas las almas. Mi mente alcanza la magnitud del principio y el final del universo simultáneamente.”

Alguien como Mahoma en la Noche de Gloria fue llevado a los extremos del Universo. Fue llevado a ese lugar al final del universo donde los ángeles lo informaron de absolutamente todo. Cuando él volvió de esa experiencia quedo claro que lo que ocurrio en ese breve periodo de tiempo fue mucho más de lo que podría ser posible si pensamos que la vida es solo esto que tenemos aquí. Entonces cuando estamos hablando sobre cómo experimentamos el Tiempo y cómo expresamos el Tiempo, estamos hablando sobre entrar en el No-Tiempo. Este punto de No-Tiempo siempre es aquí y ahora. Eso es la pura esencia del río en movimiento que nada mueve. El taoísta viene a esto desde un punto, ellos tienen una comprensión completa de este aquí y ahora, y que siempre tenemos la paradoja - en el medio del tiempo solo hay No-Tiempo. Si no conocemos el No-Tiempo, no podemos conocer el Tiempo. Conocer el No-Tiempo es vaciar tu mente. Sólo cuando tu mente está vacía, cuando has detenido tu proceso de pensamiento, tendrás un vislumbre del No-Tiempo. Es muy difícil de hacer. Todo lo que tengo que hacer es decir Tiempo y No-Tiempo, entonces oigo m-m-m (murmullos). Sé que todas estas cosas suenan sencillas y sin embargo no lo son.

La cosa asombrosa sobre la existencia humana es que continuamos con la paradoja. Podemos tener una experiencia de No-Tiempo, podemos llenarnos de beatitud o éxtasis, sentir que estamos en profunda armonía con el universo entero, entonces tener una pelea con nuestro arrendatario. Así vemos como siempre estamos viviendo esta paradoja.

( ruido del micrófono ) ruido? Esto es parte de la paradoja.

viajando

o artista como xamã que aproxima e aprofunda
que junta, que fala, que sente, que mostra,
que troca que vibra que molha que muda
que tenta que cai que sobra que lua
que anda que expõe, que sobe, que desce,
que molha, que passa, que samba que ventre
que sonho que nossa, que canto semente
que tanto que bossa que estilo envolvente
que choro que dano que egocentrismo
focarse do sendo no estar permitindo
falando daquilo que se sabe mais
do fundo do peito do lado de trás

eu aproveito o hemisĎrio a meu favor
eu acredito na loucura do amor
eu canto e danço tudo pode acontecer
eu aproximo tudo em volta do fazer
eu realizo num segundo seriestar
eu fenomeno e nunca canso de buscar

nada de papinho
tudo de carinho
tudo de fazer de sentir de estar

eu nem sei o que buscar
eu só sei o que encontrar


quando as coisas tendem a sentir
é preciso fazer e registrar
deus permita que eu fale de fingir
sem deixar de sempre acreditar

26 abril 2009

Guambianos de Silvia


As coisas parecem difíceis enquanto não são enfrentadas devidamente, porque quando o encontro entre a necessidade e a atitude acontece, aí a alma percebe que a dificuldade é logo substituída pela emoção de viver.

Nada de procrastinar, então!

23 abril 2009

No meio do caminho tinha uma pedra


Tenia una piedra en el medio del camiño

Sempre presente sempre desperto

porfa


21 abril 2009

20 abril 2009

Yoga Rumbeira - 3 momentos



video

La Vitrina com caipirinhas





17 abril 2009

Mirada Despierta Sonolenta

15 abril 2009

El Fuelle de La Vitrina

Fuelle rezonguero

Este trabajo celebra el encuentro entre tres artistas, una casa y la ciudad que temporalmente las aloja.

Es una pieza para sitio específico realizada mediante técnica de animación cuadro por cuadro. Transforma la vitrina en una ventana, en la que cortinas plegables suben y bajan al ritmo del paisaje sonoro diseñado con la colaboración del músico antioqueño José Gallardo. A través de la ventana se ve el cielo, que se mueve también, sumando otra línea instrumental al concierto urbano de la Calle 15.

La claraboya que ilumina Lugar a Dudas baila de acuerdo con los continuos movimientos que atraviesan el espacio que nos acoge como residentes. La atmosfera musical de Cali y su espíritu efervescente toman forma en la arquitectura del hogar y transforman nuestra abertura al cielo en ecualizadores y fuelles. El techo de la casa se dispone para que juguemos con él. Ya no quiere ser apenas un sitio por donde pasan la luz, la lluvia y el viento. El que de tantas personas y películas es testigo, ahora quiere brillar y tocar su música. Quiere dejarse ver de otro modo, convertirse en ventana para mirar de frente y de cerca a quien lo mira.

Dos cosas movilizan nuestra labor: el paisaje que permanece susceptible a cambios mínimos y el entorno musical que ofrece la ciudad. Algo próximo, propio del espacio que temporalmente habitamos, transformador de nuestra percepción del día y la noche. Un hábitat apacible ubicado en la mitad de la casa, atravesado por visitantes que saludan nuestra mecánica y simple labor: Remar el techo con su cielo luminoso, en nuestros oídos la continua fricción entre guaya y toldo. Caída la noche se suman ritmos de salsa y aparece una banda sonora.
Las referencias musicales y cinéfilas atraviesan la obra con la levedad de la brisa que sopla al anochecer. Los toldos del patio se pliegan arriba y abajo como velas. Jugamos a irnos de viaje por el cielo de Caliwood, como unas sobrinas lejanas de Georges Méliès. La ilusión del movimiento autogenerado se logra por medio de un truco digno del director del “Teatro del Ilusionismo” y la fragmentación con la que nos enfrentamos al producir la imagen es semejante al ritmo quebrado que acompasa estas calles.
Toda la arquitectura de la obra involucra procedimientos que fraccionan lo que era un continuo temporal para recomponerlo en un relato que da cuenta de cómo nuestra subjetividad hace del mundo morada. La toma de cada trayecto de cielo, el paso de cada fotograma, la permanencia de cada transeúnte, el período de exhibición, el de la residencia. El tiempo se comprime y descomprime de acuerdo a nuestra disponibilidad para aproximarnos. Y por ese poder veinticuatro horas se vuelven tres minutos o 20 días.

Qué viva la música!


Carolina Cortés, Leandra Plaza y Marcela Sinclair

Agradecemos especialmente a José Gallardo, Luis Hernández y a todos los que hacen Lugar a Dudas

13 abril 2009

Cartelera Lugar a Dudas

Parceria

Las Residentas

conversa suspendida

Puerco relleno de historias

Puerco relleno de arroz


Hoje

a complicação vem por bem

Certamente, não será este um dos dias mais fáceis de sua vida. Porém, pense assim, os tempos fáceis e descomplicados são aqueles nos quais sua única tarefa consiste em preservar o que já está em andamento.

Do outro lado, os tempos difíceis e complexos serão sempre os que trazem em seu ventre o germe de novas situações, as quais, por não ter ainda se acomodado naquilo que você chama de sua vida normal, produzem contratempos e tensão.

É comum fantasiar que lá no céu, no mundo dos deuses, a vida seja simples e sem tensão. Isto é um erro, para fazer parte ativa do colossal circuito de distribuição de Vida, que é o próprio Universo, gera-se uma tensão crescente. Deuses são os que suportam tensões que, para nós, não seriam apenas inimagináveis como insuportáveis e destrutivas também.

Por isso, apesar de não ser emocionalmente possível ainda dar as bem-vindas à tensão, considere a possibilidade desta vir para o seu bem e em nome de tudo que você ambiciona.

Hoje, um dia tenso e complicado, tem em seus bastidores uma circulação maior de Vida, à disposição de quem se atreva a ir além das queixas e se dispor a fazer o necessário para tornar-se uma alma distribuidora de Vida também.

por Oscar Quiroga em www.quiroga.net

09 abril 2009

Diapositivas (o que chamamos anglicanamente de slides)



Después del almuerzo


Monica, Juan, Marcela y Sally

Luna Lunar


Dulce de 3 leches (ou o velho e bom pudim de leite)



Leche condensada, crema de leche y leche entera.

07 abril 2009

Cu do mundo


Una foto de Marcela Sinclair.

Bonita resistência ao imperialismo telefônico




Outra coisa genial típica da Colombia é a venda de minutos de celulares na rua. Em quase toda esquina tem alguém com 2 ou 3 ou 4 celulares disponíveis para quem quiser ligar. São como orelhões humanos. Tu te aprochega, pede pra usar, marca o número, fala e depois o moço vê quanto tempo durou a ligação. 200 pesos o minuto é como 0,25 reais. Sai muito mais barato ligar na esquina do que comprar o cartão de celular pré-pago, com minutos que custam o dobro ou mais do que no pós-pago, para carregar seu telefone. E pra quem tem celular de conta, também vale a pena, porque os orelhões móveis oferecem um custo mais baixo, já que têm um plano que prevê muitíssimos minutos por mês. Uma subversão do sistema que emprega gente e ainda promove a convivência humana. Lindo, eu diria. Adoro ver a Estrela da Morte rebolar.

Existem mil maneiras de preparar neston. Invente uma.


O suco de borojo (se diz bororrô) é feito com uma fruta local e vendido na rua como um superafrodisíaco. Misturam com leite na liquadora (liquidificador em simples e bom castelhano) e vendem por 1000 pesos o copo, algo como 1 real. É rico, delicioso, e tem gosto e cor de iogurte de Neston, aquele laranjinha de beber.

06 abril 2009

Pensamentos aquáticos

La Galeria (o mercado público)



A terra situada abaixo do Cruzeiro do Sul abunda como poucas outras.

A linha do verticonte vista do avião

Coqueiro de Natal


Por isso eu adoro os trópicos e sua criatividade latente.

Eu gosto do Osho, apesar dos Rolls Royces.

"As seivas que fluem na força da árvore, o broto a se tornar uma flor: o divino dança dentro de seu coração – por quanto tempo você pode escondê-lo?”.

Osho, extraído de The Rebellious Spirit, Capítulo

05 abril 2009

Noite na clarabóia

Mercosul funcionando


Colombia, Chile, Argentina e Brasil tratando de bem se entenderem.

02 abril 2009

Desenho no Mundo

video

Plano infalível: Alugar uma maquininha dessas, colocar tinta têmpera inofensiva dentro e sair por aí traçando rotas coloridas pelas ruas da cidade.

Obra de arte do dia


Locômbia